《傅雷家書》給人留下印象最深的就是教子之道，這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露。讀完《傅雷家書》大家一定感觸良多，下面是力力整理的《傅雷家書》讀書筆記摘抄，這里不僅有精選的《傅雷家書》讀書筆記，也有傅雷家書好詞好句及感悟賞析，希望可以幫助大家更深入的了解《傅雷家書》。
 《傅雷家書》讀書筆記摘抄1 傅雷是嚴父，是慈母，是良師，是益友，傅雷對兒子要求嚴格，然而深愛兒子，教子有方，處處是他給兒子的教誨，對兒子的愛無處不在。 傅雷是嚴父。他對兒子這么說過：“只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀律化，科學化；休息時間也不能浪費！還有學習的計劃必須嚴格執(zhí)行，切勿隨意更改!”其中包含對兒子的要求、期望，要求十分嚴格。正因為他的嚴格，他的嚴厲，音樂屆才能誕生一位優(yōu)秀“鋼琴詩人”。 傅雷是慈母。傅聰走后，他在床上輾轉難眠，提筆寫道：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你……只是你的一切終會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅小品圖畫，真使我們快樂又惆悵。”字字飽含深情，句句盡顯思念。他培養(yǎng)兒子的自律性，卻在生活上不住地反復叮囑；他關心兒子的事業(yè)，激勵他奮起直追，卻為他的身體擔憂，鼓勵他多出去走走，放松放松。這位“嚴父”的愛意掩藏不住，每字每句都是情感的真誠流露，他平常雖然嚴厲，卻襯得上“慈母”這一稱呼。 傅雷是良師。傅雷常常為兒子的學習提供建議：“別把俄文學習弄成‘突擊式’……我認為目前主要是抓住俄文的要點……”，他也為兒子的身心健康著想，“過度的書齋生活與室內生活恰恰是……只有從自然中獲得。”鼓勵兒子“一個又一個筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”他的循循引導、諄諄教誨，成為了傅聰人生路上的大助力。 傅雷更是益友。他能為兒子的道路做好規(guī)劃，也能與兒子對坐探討問題，內容廣泛，話題深奧，像同輩朋友一般談話，他說：“盡管我們隔得這么遠，彼此的心卻始終連在一起，我從來不覺得和你有什么精神上的隔閡。”彼此心心相連，思想相通，父子見親情洋溢，和睦融洽。 《傅雷家書》讀書筆記摘抄2 傅雷先生不僅是一名偉大的翻譯家、教育家，更是一名偉大的父親，他的教子之道深深影響了一代代中國人。 在一封封的書信中，我能感受到傅雷先生教育兒子時，沒有表現(xiàn)出高高在上的樣子，反而像無話不談的好朋友，互相坦誠相待。我的父母也是這樣，他們從小教育我時也總是坦誠以待，永遠無條件的相信自己的兒子，以身作則來指引我走上正確的道路。我猜他們也讀過《傅雷家書》這本教育寶典取過經(jīng)吧! 傅雷先生的教子之道深深影響了我，它教會了我如何為人處世。“待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。”這是傅雷先生常對傅聰所說的話。“一個人最重要的是要先學會做人。”這是我的父母常對我說的話。因此，從小到大，我都很注意自己的為人，不去做違反紀律的事。從小就身為班長的我，也常常以身作則，用自己的為人處世來帶動同學們，一起進步。待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體，這些都早已成了我的習慣！ 傅雷先生的教子之道深深影響了我，它改變了我的人生觀。傅雷先生始終秉承著一種樸素的人生觀，并以此來告誡傅聰要堅持大我、拋棄小我，切勿對個人的名利與得失太過計較。在讀《傅雷家書》之前，我總是特別希望被老師表揚、被家長夸獎，總希望自己的所有付出都能被他人看到。讀完《傅雷家書》，我被傅雷先生樸素的人生觀所影響，不再過于追求自己的榮譽，更樂意為集體付出，為集體的榮譽做出貢獻！ 傅雷先生的教子之道深深影響了我，它讓我深愛我們偉大的祖國。傅雷先生總是對傅聰反復強調“要有國家和民族榮辱感”，我能感受到傅雷先生深厚的愛國情懷。大概從記事起，中國，這個響亮的名字，就深刻地刻在了我的腦海中。從小到大，我多次成為光榮升旗手，站在國旗下，我滿懷敬意！今年，我光榮地加入了中國共產主義青年團，我將繼續(xù)以夢為馬、不負韶華，爭取成為一名對國家有用的人才！ 讀完傅雷先生的教子之道，我受益匪淺，收獲頗豐。我從中學會了如何為人處世，擁有了樸素的人生觀，最重要的是增強了深厚的愛國之情，時刻牢記祖國。不忘初心、牢記使命，做一個對國家有用的人才，為國爭光！ 《傅雷家書》讀書筆記摘抄3 《傅雷家書》令我印象最深的，是傅雷的教子之道。如何做人，也是家書中首先強調的。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我的父母也常常這樣教導我，但我也只當他們是在講大道理，但現(xiàn)在，看到像傅雷這樣的“偉人”，竟也如此教導孩子，便覺自己以前年少無知，不懂父母的嘔心瀝血、苦心孤詣。 傅雷在藝術方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學，獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關注著兒子在音樂道路上的成長，不是予以指點。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術修養(yǎng)。每位家長都有其擅長之處，而傅雷愿意花大量時間將自己的所學告訴兒子，值得敬佩。同時，身為兒子的傅聰愿聽教誨，并學習如何去做，值得我們中學生學習。 如施蟄存所說“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”在閱讀中，我感受到作為父親的傅雷雖然不斷教導著孩子如何去做，但是會告訴他這樣做的原因，并且語氣尊重，讓孩子更愿意遵從、學習。在父母教育孩子的過程中以及同學之間的交流中，都可以學習傅雷語言的藝術以及刻在骨子里的謙遜、尊重。 在生活中，我的父母也曾像傅雷那樣鼓勵我，讓我堅持下去。我想放棄毛筆時，他們將我曾經(jīng)的作品一幅幅拿出來對比，燃氣了我的向學之心，在我學習努力后卻無長進時，陪伴在我身邊，遞過來一杯水的也是他們，看著傅雷與兒子的瑣事，仿佛看見了自己與父母的過去與未來。 在傅雷與兒子的相處中，我看見了父母的愛，在我與父母的相處中，我明白了如何去愛。 《傅雷家書》讀書筆記摘抄4 《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”， 從書中,我了解了傅雷的教子之道,也改變了我對父親的刻板印象。 “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。傅雷的教子之道和萬千父母的育子之方無異，我的父母也是如此。在我遇到困難時，我那像傅雷般有學識的爸爸一定會將自己所有的知識和方法毫無保留地傳輸給我。在日常生活中，我的爸爸總是板著臉，很少笑，在他面前我也一直很矜持、靦腆。在我的印象中，他是十分高大且不可輕易冒犯的嚴父，但是經(jīng)過了閱讀，我對父親有了新的認識，傅雷對兒子的嚴格要求對傅聰人生道路的重要性之大，令我發(fā)自內心地感受到了父親對兒子的嚴格卻不失溫和，對父親的敬仰和理解也更深了。 傅雷夫婦的教育方法與我的父母的方法只是傳達情感和文字的形式不同，前者用家信，后者以口述代之。在其中我深深感到了父母的無私的關愛和默默的幫助。 傅雷不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。我能在這一封封家信中感到他對兒子的鼓勵和指導，他說：“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”父親的愛子之情仿佛就映照著我的成長，傅雷不惜自己的一切而為兒子的音樂和人生道路掃除障礙，這是多么偉大的父親！ 《傅雷家書》讀書筆記摘抄5 這幾天，我一直沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受這份沉甸甸的父愛。作為一位父親的傅雷，也是慈母，良師，益友。他在信中除了關心兒子的生活瑣事外，還與之談人生，談藝術，傳輸著一個藝術家應有的高尚情操，以不同的身份給兒子毫不保留地傳授著自己的寶貴經(jīng)驗。 “切忌隨口吐露心聲，一則不太考慮和你說話的對象，二則不太考慮事情所牽涉的另外一個人。”傅雷對兒子傅聰?shù)恼f話要求嚴格，而且要傅聰寫檢討，處處流露出一個父親對兒子無微不至的關愛，傅雷是嚴父。 關心傅聰?shù)纳眢w，傅雷也不忘多叮囑，“有幾個人評論說你的演奏都提到你身體瘦弱”，“告訴他要以身體為重，飲食寒暖要極小心，一點兒差也不得”。無論什么時候，傅雷也關心孩子的飲食，希望孩子能有一個好身體，作為一位父親，卻有母親般的慈愛，傅雷是慈母。 俗話說，“父母是我們最好的老師”，如果有父親做自己的老師，是多么美好的一件事。傅雷以一位老師的身份教導著自己的孩子，“我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，練琴的時間必須正?；荒苌僖膊荒芏?rdquo;，這一字一句都流露出一位父親對兒子的教誨，“若是再如此繁忙的出告以外，同時補充新節(jié)目，則人非鋼鐵不消數(shù)月。整個身體會垮下來的。沒有了青山，哪還有柴燒。”對于不公平，不合理的要求，要懂得拒絕，就像傅雷說的，“掙扎起來，必要時還得堅持”，這是傅雷對兒子的教誨。 你有沒有想過和自己的父親或母親做朋友？很多人都沒想過，但傅雷卻是一位益友，他對自己和傅聰成為朋友而喜悅，傅雷在家書中寫道,“談了一個多月的話，好像只跟你談了一個開場白。”父子之間敞開心扉的交流是其樂融融的天倫之樂，傅雷以一個朋友的身份，與兒子無所保留地暢聊無阻。 傅雷是嚴父，是慈母，是良師，是益友。為了讓孩子更好地成長，傅雷的教子方式不是單一的，而是以不同的身份把自己的人生智慧，生活經(jīng)驗，對藝術的體會，對文化的感悟，都貢獻給了孩子。  《傅雷家書》好詞集錦 比翼雙飛 耳提面命 不易之論 豆蔻年華 諱莫如深 一勞永逸 不刊之論 彈冠相慶 渙然冰釋 苦心孤詣 明日黃花 望其項背 深孚眾望 梁上君子 美輪美奐 耳熟能詳 始作俑者 鼎力相助 醍醐灌頂 不足為訓 如坐春風 不以為然 自食其果 自知之明 不恥下問 趨之若鶩 日以繼夜 文不加點 登堂入室 首當其沖 巧奪天工 頤指氣使 炙手可熱 傾巢而出 萬人空巷 萬馬齊喑 莘莘學子 琳瑯滿目 青梅竹馬 《傅雷家書》精彩句子
1、人畢竟是感情的動物，偶爾流露精也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！
2、人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。 3、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。 4、不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發(fā)展有影響，所以你更應當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術對祖國的感情。 5、大多數(shù)從事藝術的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴里隨便說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個意思，克利斯朵夫（在第二冊內）也好像說過的。 6、孩子，你一天天的在進步，在發(fā)展：這兩年來你對人生與藝術的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術品，所以我也把你當作一般的才華（離開骨肉關系），當作一件珍貴的藝術品而愛你。 7、好像世界上公認有個現(xiàn)象：一個音樂家（指演奏家）大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠寬廣，容受不了廣大的藝術天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，了解任何藝術品都不應該有問題的。 8、人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。 9、慢慢的你會養(yǎng)成一種心情對付過去事：就是能夠想到了不再驚心動魄，能夠客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。 10、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 11、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 12、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境；你一向濫于用情；而即使不采主動，被人追求時也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術家為尤甚，因此更需警惕。 13、真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。 14、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負擔。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠向你開著的。 15、說到驕傲，我細細分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個原因，人家見了你有自卑感也是一個原因；而你有時說話太直更是一個主要原因。 《傅雷家書》經(jīng)典名句賞析
1、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
賞析：與上句“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。 2、我以前在信中與你提到過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。 賞析：這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當作心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余殘垣斷壁，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態(tài)。 3、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。 賞析：現(xiàn)實不能逃避，錯誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓，引以為鑒，那樣就能夠無堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨，人也就變得堅強了。 4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。 賞析：寥寥數(shù)筆，簡單地交代，卻讓計算時間、等待書信的細節(jié)充滿了生活的情味，不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對兒子深深的牽掛。 5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！ 賞析：“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興與贊美。 6、多少過分的談詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！ 賞析：首先贊許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為贊美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態(tài)度，然后回首“我的教育”與“你二十年的折磨”并對它們進行了肯定，最后說到“堅強”，這里“堅強”的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利沖昏頭腦，不要因暫時的成功而放棄進一步的追求。 7、赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！ 賞析：當代哲學家周國平說過：“孤獨、寂寞與無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情與事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……”傅雷對孤獨的理解，與之有所不同，傅雷相信：“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解與排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音與朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨！就是這些心靈的朋友與美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。 赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界。 8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。 賞析：中國已經(jīng)解放，新中國到了要復興要發(fā)展的時候了，滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，更應該有著磅礴的大氣，有著奮進的豪氣，努力進取，執(zhí)著追求。 9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。 賞析：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克利斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。 10 人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。 賞析：用真摯的語言導出了引導兒子對于真善美的認知，強調了情感勝過理智。 《傅雷家書》讀書筆記摘抄就為大家介紹到這里，想要了解更多讀書筆記摘抄、讀書心得體會，請點擊訪問：讀書筆記欄目。 推薦閱讀： ?1、關于讀書求知的英語名言 ?2、20條關于閱讀的英語名言警句 ?3、《拿破侖傳》讀書筆記摘抄 ?4、如何學好初中語文的方法和技巧？ ?5、高中語文學習方法 |
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