姓氏在我國是一個(gè)人“根”，是血脈相承的標(biāo)志，沒了姓氏也就沒了根，我們在向陌生人請教別人的時(shí)候，回復(fù)則是“免貴姓××”，那么，貴姓是怎么來的？回復(fù)姓氏為什么要說免貴，有沒有不用說免貴的姓氏，如果有，是哪幾個(gè)，下面就來詳細(xì)了解一下關(guān)于貴姓的前世今生。 回復(fù)姓氏為什么要說免貴？ 遠(yuǎn)古時(shí)期的“姓”和“氏”是不同的。在秦代以前， 女子稱姓，男子稱氏。范文瀾先生的《中國通史》認(rèn)為，中國最早的姓產(chǎn)生與伏羲氏時(shí)期，產(chǎn)生的第一個(gè)姓是“風(fēng)”姓。 姓是人人都有的，用來確定婚姻。所謂“同姓不婚”。而“氏”則是用來區(qū)分氏族分支的。只有貴族才有氏，氏是功勛和地位的代表，所以說“氏辯貴賤”。 秦漢以后，隨著制度的變更，氏慢慢失去了存在土壤，與姓的界限原來越模糊，最終便像今天這樣合二為一了。 但是，姓氏辨別身份高低的傳統(tǒng)卻完整地保留了下來，而且不斷發(fā)揚(yáng)光大。從東漢的累世公卿，到魏晉時(shí)期的門閥世家，都是以姓氏來區(qū)分人的地位。 所謂“上品無寒門，下品無世族”。血緣所確定的家族身份，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)走向。“貴姓”也就成為了一個(gè)人身份的象征。  由于科舉制的盛行，門閥貴族逐漸沒落。隨著中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)，皇帝的姓成了舉國上下僅存的“貴姓”之一。而到了現(xiàn)代，國姓早已不復(fù)存在，“貴姓”一詞慢慢成為了人們口中的客套話，“免貴”則是回答別人詢問時(shí)，一種自謙的說法。 簡單來說，對方問“您貴姓”是表示尊敬的； 你回答“免貴姓……”是表示自謙的； 其實(shí)就好比用“令尊”和“家父”、“令郎”和“犬子”這些對應(yīng)的詞語一樣。  哪幾個(gè)姓氏不用說免貴？ 也不是所有的姓氏前面都要說“免貴”。老百姓總說：“天下有兩個(gè)半貴姓”，皇家的姓只能算半個(gè)，另外兩個(gè)一家姓“孔”，一家姓“張”。 明代張岱的《陶庵夢憶》里說： 孔家人曰：“天下只三家人家：我家與江西張、鳳陽朱而已。江西張，道士氣；鳳陽朱，暴發(fā)人家，小家氣”。 這里面，孔是“萬世師表”的孔夫子，張是道教始祖張?zhí)鞄?。這兩位“圣人”、“神仙”的姓氏，是高于皇帝而被萬世尊奉的。“鳳陽朱”不用解釋了，是明朝的國姓，朱元璋老家安徽鳳陽，所以說是“鳳陽朱”。 民間還有另外一種說法，同樣有三個(gè)姓氏可以不用“免貴”，分別是：  張：據(jù)說，玉皇大帝姓張，玉皇大帝是道教神話傳說中的天地主宰。關(guān)于玉皇大帝未成仙時(shí)的俗家名字有很多說法，有的說叫張堅(jiān)，有的說叫張百忍，張友人，張友仁。 所以姓張的人在別人問你貴姓時(shí)，不能說免貴。因?yàn)閺埵翘煨眨?ldquo;免貴”仿佛是對天地的不敬。  孔：指的是孔子，孔子的后人在歷史上也受到至高的禮遇?？鬃拥闹毕底訉O都會受到冊封。曲阜孔氏家族受歷代帝王追封賜禮，譜系井然，世受封爵。從漢代開始，統(tǒng)治者都把尊孔看成統(tǒng)治思想的手段，所以孔姓在歷史上是十分尊貴的姓氏哦，孔子是最講究禮數(shù)的，古代社會也十分講究禮數(shù)。 姓孔的人如果說免貴那就是對孔圣人不敬，是侮辱了所有古代人民的至圣先師，在古代社會是十分失禮的表現(xiàn)。  所在朝代皇帝的姓氏：古時(shí)賜國姓（皇帝的姓氏）可是無尚的光榮，也因此，賜國姓是一件莊重謹(jǐn)慎的事，一般的人不會封，只有大功之臣才會尊享。 而到了現(xiàn)代，國姓早已不復(fù)存在，也就不存在誰尊貴不尊貴了，所以現(xiàn)在這幾個(gè)姓氏的人，在別人問起“姓氏”時(shí)，也大都說免貴，既表示對人的尊敬，也是表示自己的謙虛，也有人說，現(xiàn)在“孔”和“張”仍舊是貴姓，可以不用“免貴”，此說只能見仁見智了。  最難起名姓氏 姓氏雖然是身份的標(biāo)志，但是很多姓氏卻不好起名字，下面是網(wǎng)友整理的最難起名的姓氏： 胖、別、粘、羊舌、母、仇、黑、死、尿、操、毒、提、宮、史、宰父、是、黨、茍、牛、吳、老、賈、朱、李。  人數(shù)最多的姓氏 我國仍在用姓氏多達(dá)6150個(gè)，而位列前十的分別為王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周。 而前十名姓氏的人口不可思議地達(dá)到了6億左右，其中王、李兩姓雙雙破億。 延伸閱讀： 孟晚舟為什么不姓任？ 為什么家里會有白蟻？ 佛家弟子為什么都姓釋？ 為什么人會有記憶？ 人的眼淚為什么是咸的？ |
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